محمد بن طولون الصالحي
159
المنهل الروي في الطب النبوي ( ص )
وأخرج أبو نعيم عن منصور ابن إبراهيم قال : كانوا لا يرون بالاستشماء بأسا إنما كرهوا مخافة أن بضعفهم . وأخرج البخاري ومسلم وأبو داود والنسائي وابن ماجة وابن السنى وأبو نعيم عن ابن عباس رضى اللّه تعالى عنه قال : احتجم رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم واستعط « 1 » . وأخرج الترمذي عن أبي الدرداء رضى اللّه تعالى عنه أن النبي صلى اللّه عليه وسلم قاء فتوضا « 2 » . وأخرج ابن السنى وأبو نعيم عن أنس رضى اللّه تعالى عنه أنه كان إذا وجد شيئا خلط من الأطعمة ثم استقاء ويذكر أنه يجد لذلك راحة . وأخرج الباوردي « 3 » في معرفة الصحابة عن الأعمش قال : سمعت حيان ابن جد بن الأبجر [ الأكبر « 4 » ] يقول : اتركوا الدواء ما احتمل بدنك الداء « 5 » . وأخرج الدينوري في المجالسة عن عبد الملك بن أبجر قال : من لم يكن به داء فلا يعالج ، لأن الدواء إذا لم يجد ما يعمل فيه وجد الصحة فعمل فيها .
--> ( 1 ) رواه مسلم في باب المساقاة والبخاري في باب الطب 2 / 848 وفي سنن أبي داود في باب الطب 2 / 184 . ( 2 ) رواه الترمذي في كتاب الطهارة 1 / 13 . ( 3 ) التصحيح من كشف الظنون 2 / 1739 ، وفي الأصل الناوردى - خطأ . ( 4 ) زيد من مجمع الزوائد . ( 5 ) الحديث في مجمع الزوائد في باب الطب 5 / 86 وفيه : رواه الطبراني ورجاله رجال الصحيح .